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作者:
安筱瓊,北京瀚群律師事務(wù)所律師,合伙人
劉東海,北京市長安律師事務(wù)所律師,合伙人
原標(biāo)題:老字號的發(fā)展傳承不能拘泥于一脈相承
本文主旨:老字號的傳統(tǒng)技藝、服務(wù),會隨著商業(yè)的發(fā)展而與時俱進,老字號的傳承,最終是文化的傳承。對老字號的保護,應(yīng)站在文化傳承的高度。如果拘泥于一脈相承的傳承關(guān)系,可能會導(dǎo)致越來越多的老字號因無法適應(yīng)現(xiàn)代化的商業(yè)節(jié)奏而退出歷史舞臺。
一、老字號的概念
老字號并非嚴(yán)格意義上的法律概念,因為至今沒有哪一部法律給老字號下過定義。
商務(wù)部2006年制定的《中華老字號認(rèn)定規(guī)范(試行)》給老字號的定義為:歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊,取得社會廣泛認(rèn)同,形成良好信譽的品牌。
商務(wù)部將老字號等同于“品牌”,雖然有一定合理性,但從老字號的文意來看,并不準(zhǔn)確。
老字號,顧名思義,是歷史悠久的“字號”。按照現(xiàn)行法律的規(guī)定,字號是企業(yè)名稱的組成部分,也是企業(yè)名稱的核心。而“品牌”是“商標(biāo)”的市場化概念。在現(xiàn)行法律框架下,企業(yè)名稱登記受行政區(qū)劃的限制,而商標(biāo)的注冊具有全國統(tǒng)一性。企業(yè)字號與商標(biāo)受不同法律調(diào)整,具有不同的功能,不宜將二者混為一談。
二、老字號的承繼分類
傳統(tǒng)的老字號,一般以作坊、店鋪、前店后廠等形式存在,以家族形式代代傳承。新中國成立之前,有的老字號已經(jīng)中斷經(jīng)營;新中國成立后,在社會主義改造過程中,有的收歸國有、集體或者公私聯(lián)營;有的仍以家族形成傳承;有的因傳承的斷代而停止經(jīng)營。
改革開放之后,我國的市場經(jīng)濟取得了巨大的發(fā)展,市場經(jīng)營主體的商業(yè)意識、品牌意識不斷提升。對于已經(jīng)斷代的老字號,有的被重新推入市場。此時的老字號,或者仍然為企業(yè)字號,或者被注冊為商標(biāo),但與歷史上的老字號并沒有傳承關(guān)系。云南的普洱茶老字號“同慶號”就屬于這種情況。
1736年,劉氏家族的先輩在古普洱府轄區(qū)的西雙版納易武茶鄉(xiāng)設(shè)坊制茶,取名“同慶號”茶莊。同慶號普洱茶品質(zhì)精良,被官府選定為貢品。在劉氏幾代人的不懈努力下,1900年以后“同慶號”茶莊成為云南最大的茶號之一。1937年以后,戰(zhàn)爭導(dǎo)致云南普洱茶行業(yè)集體陷入低谷,“同慶號”茶莊于1948年歇業(yè)。之后,作為商號的“同慶號”停止使用。
2005年6月3日,西雙版納同慶號茶業(yè)股份有限公司(以下稱版納同慶號)成立。版納同慶號成立后,采取古法制茶工藝,開始生產(chǎn)“同慶號”品牌普洱茶。在商標(biāo)方面,先受讓了“同慶+圖形”商標(biāo),后又注冊了“同慶”商標(biāo)、“同慶號”商標(biāo)、“同慶號”商標(biāo)。
三、老字號從字號到商標(biāo)的屬性變化
以歷史的角度來看,老字號指的是經(jīng)營主體的名稱,并非品牌。例如,北京同仁堂,歷史上是藥鋪,賣中草藥的。同仁堂是藥鋪的名稱,但并不是藥鋪里所賣的中草藥的名稱。當(dāng)商標(biāo)成為一個法律概念,品牌成為一個市場概念之后,同仁堂里所賣的中草藥或者中藥成藥也就貼上了同仁堂的商標(biāo)。此時的同仁堂,既是藥鋪名稱,又是藥品名稱。按照現(xiàn)在的商品分類,屬于35類的“藥品零售或批發(fā)服務(wù)”和第5類的“人用藥”。按照現(xiàn)代人的市場觀念,已經(jīng)不太在意同仁堂的字號性質(zhì),更多的是關(guān)注同仁堂的品牌概念。
“同慶號”也發(fā)生了這種轉(zhuǎn)變。歷史上的同慶號,是生產(chǎn)、銷售普洱茶的店鋪名稱。同慶號為了防偽,按照清朝的法律申請注冊了商標(biāo)(如下圖),使用在普洱茶外包裝里面,稱為內(nèi)票,或茶票。
版納同慶號在2005年將“同慶號”重新推入市場之后,“同慶號”作為企業(yè)名稱的一部分,仍然具有字號的性質(zhì),但由于在現(xiàn)代商業(yè)中,品牌的市場概念更強,更具有識別力,因此,相關(guān)公眾對“同慶號”的認(rèn)知,更多的是品牌認(rèn)知,也就是商標(biāo)。
四、老字號的發(fā)展不能拘泥于傳承關(guān)系
2006年12月18日,云南易武同慶號茶業(yè)有限公司(以下稱易武同慶號)成立。易武同慶號在商業(yè)活動中直接使用“同慶號”、“同慶金磚”,版納同慶號起訴易武同慶號構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)及不正當(dāng)競爭。
西雙版納傣族自治州中級人民法院一審判定侵權(quán)[1]、云南省高級人民法院二審[2]駁回版納同慶號全部訴訟請求。版納同慶號申請再審,最高人民法院裁定[3]指令云南省高級人民法院再審,云南省高級人民法院再審[4]判定易武同慶號侵權(quán)。對于老字號的回歸與傳承問題,最高人民法院再審裁定認(rèn)為:同慶號茶莊發(fā)祥于1736年西雙版納易武茶鄉(xiāng),1948年歇業(yè)之后處于長期停用狀態(tài),但權(quán)利主體的消失并不意味著其已進入公有領(lǐng)域,也不意味著成為任何人均可以以任意方式使用的文化符號。自版納同慶號成立以來,其在經(jīng)營過程中通過對涉案注冊商標(biāo)以及企業(yè)字號的長期持續(xù)性使用,建立了其與“同慶”文字及圖文、“同慶號”、“同慶號”的密切聯(lián)系,對老字號的回歸、維護和傳承作出了貢獻。
筆者贊同最高院的裁判觀點。對于老字號的回歸,不應(yīng)拘泥于一脈相承的傳承關(guān)系,而應(yīng)放在更有利于老字號文化保護的高度。
據(jù)統(tǒng)計,目前商務(wù)部認(rèn)定的“中華老字號”企業(yè)有1128家。這些老字號企業(yè)中,仍在不斷發(fā)展壯大的只占20%到30%。商業(yè)化的高速發(fā)展,讓很多的老字號難以適應(yīng)變革的節(jié)奏。即便是已經(jīng)劃歸國有企業(yè)的老字號,也面臨著市場反應(yīng)緩慢的弊端。2017年,商務(wù)部等16部門發(fā)布《關(guān)于促進老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,其中強調(diào):深化老字號企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革。推動國有老字號體制改革和機制創(chuàng)新,積極引進各類社會資本,提升老字號管理水平和發(fā)展活力。支持經(jīng)營業(yè)務(wù)相近或具有產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)關(guān)系的老字號整合重組,打造老字號企業(yè)集團,培育行業(yè)龍頭企業(yè)。鼓勵大中型企業(yè)依法合規(guī)控股、收購、兼并老字號,以老字號為龍頭整合內(nèi)部資產(chǎn),充分挖掘和開發(fā)老字號品牌價值。
傳統(tǒng)的技藝、服務(wù),是老字號的特點,但也嚴(yán)重制約著老字號的規(guī)模化、可持續(xù)化發(fā)展。老字號的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代技藝相融合,不斷改進,以適應(yīng)現(xiàn)代需求。老字號的傳承,終將不是傳統(tǒng)技藝、服務(wù)的傳承,而是文化的傳承。而文化的傳承,必然依托于商業(yè)。如果一味的強調(diào)一脈相承,恐怕也沒有多少老字號經(jīng)得起推敲。事實上,很多的老字號恰恰是因為沒有很好的傳承才導(dǎo)致斷代。一脈相承的道德潔癖,可能會導(dǎo)致更多的老字號退出歷史的舞臺。而與一脈相承的狹隘觀念想比,若干年后,人們通過“同慶號”這一普洱茶品牌,能夠了解到“同慶號”的歷史,應(yīng)該更有價值。但應(yīng)當(dāng)特別注意的是,誠實信用原則是指導(dǎo)商業(yè)行為的基本原則,如果的確與老字號沒有傳承關(guān)系,則對于老字號的介紹,應(yīng)當(dāng)出于一種對歷史文化的介紹,而不能刻意強調(diào)與老字號的傳承關(guān)系。
注釋:
[1]西雙版納傣族自治州中級人民法院(2016)西民一初字第17號民事判決書
[2]云南省高級人民法院(2016)云民終字534號民事判決書
[3]最高人民法院(2017)最高法民申2722民事裁定書
[4] 云南省高級人民法院(2018)云民再22號民事判決書
來源:IPRdaily中文網(wǎng)
作者:安筱瓊,北京瀚群律師事務(wù)所律師,合伙人
劉東海,北京市長安律師事務(wù)所律師,合伙人
編輯:IPRdaily趙珍 校對:IPRdaily縱橫君
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