老字號的發(fā)展傳承不能拘泥于一脈相承

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作者：

安筱瓊，北京瀚群律師事務(wù)所律師，合伙人

劉東海，北京市長安律師事務(wù)所律師，合伙人

原標(biāo)題：老字號的發(fā)展傳承不能拘泥于一脈相承

本文主旨：老字號的傳統(tǒng)技藝、服務(wù)，會隨著商業(yè)的發(fā)展而與時俱進(jìn)，老字號的傳承，最終是文化的傳承。對老字號的保護(hù)，應(yīng)站在文化傳承的高度。如果拘泥于一脈相承的傳承關(guān)系，可能會導(dǎo)致越來越多的老字號因無法適應(yīng)現(xiàn)代化的商業(yè)節(jié)奏而退出歷史舞臺。

一、老字號的概念

老字號并非嚴(yán)格意義上的法律概念,因為至今沒有哪一部法律給老字號下過定義。

商務(wù)部2006年制定的《中華老字號認(rèn)定規(guī)范（試行）》給老字號的定義為:歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊，取得社會廣泛認(rèn)同，形成良好信譽的品牌。

商務(wù)部將老字號等同于“品牌”，雖然有一定合理性，但從老字號的文意來看，并不準(zhǔn)確。

老字號，顧名思義，是歷史悠久的“字號”。按照現(xiàn)行法律的規(guī)定，字號是企業(yè)名稱的組成部分，也是企業(yè)名稱的核心。而“品牌”是“商標(biāo)”的市場化概念。在現(xiàn)行法律框架下，企業(yè)名稱登記受行政區(qū)劃的限制，而商標(biāo)的注冊具有全國統(tǒng)一性。企業(yè)字號與商標(biāo)受不同法律調(diào)整，具有不同的功能，不宜將二者混為一談。

二、老字號的承繼分類

傳統(tǒng)的老字號，一般以作坊、店鋪、前店后廠等形式存在，以家族形式代代傳承。新中國成立之前，有的老字號已經(jīng)中斷經(jīng)營；新中國成立后，在社會主義改造過程中，有的收歸國有、集體或者公私聯(lián)營；有的仍以家族形成傳承；有的因傳承的斷代而停止經(jīng)營。

改革開放之后，我國的市場經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展，市場經(jīng)營主體的商業(yè)意識、品牌意識不斷提升。對于已經(jīng)斷代的老字號，有的被重新推入市場。此時的老字號，或者仍然為企業(yè)字號，或者被注冊為商標(biāo)，但與歷史上的老字號并沒有傳承關(guān)系。云南的普洱茶老字號“同慶號”就屬于這種情況。

1736年，劉氏家族的先輩在古普洱府轄區(qū)的西雙版納易武茶鄉(xiāng)設(shè)坊制茶，取名“同慶號”茶莊。同慶號普洱茶品質(zhì)精良，被官府選定為貢品。在劉氏幾代人的不懈努力下，1900年以后“同慶號”茶莊成為云南最大的茶號之一。1937年以后，戰(zhàn)爭導(dǎo)致云南普洱茶行業(yè)集體陷入低谷，“同慶號”茶莊于1948年歇業(yè)。之后，作為商號的“同慶號”停止使用。

2005年6月3日，西雙版納同慶號茶業(yè)股份有限公司（以下稱版納同慶號）成立。版納同慶號成立后，采取古法制茶工藝，開始生產(chǎn)“同慶號”品牌普洱茶。在商標(biāo)方面，先受讓了“同慶+圖形”商標(biāo)，后又注冊了“同慶”商標(biāo)、“同慶號”商標(biāo)、“同慶號”商標(biāo)。

三、老字號從字號到商標(biāo)的屬性變化

以歷史的角度來看，老字號指的是經(jīng)營主體的名稱，并非品牌。例如，北京同仁堂，歷史上是藥鋪，賣中草藥的。同仁堂是藥鋪的名稱，但并不是藥鋪里所賣的中草藥的名稱。當(dāng)商標(biāo)成為一個法律概念，品牌成為一個市場概念之后，同仁堂里所賣的中草藥或者中藥成藥也就貼上了同仁堂的商標(biāo)。此時的同仁堂，既是藥鋪名稱，又是藥品名稱。按照現(xiàn)在的商品分類，屬于35類的“藥品零售或批發(fā)服務(wù)”和第5類的“人用藥”。按照現(xiàn)代人的市場觀念，已經(jīng)不太在意同仁堂的字號性質(zhì)，更多的是關(guān)注同仁堂的品牌概念。

“同慶號”也發(fā)生了這種轉(zhuǎn)變。歷史上的同慶號，是生產(chǎn)、銷售普洱茶的店鋪名稱。同慶號為了防偽，按照清朝的法律申請注冊了商標(biāo)（如下圖），使用在普洱茶外包裝里面，稱為內(nèi)票，或茶票。

版納同慶號在2005年將“同慶號”重新推入市場之后，“同慶號”作為企業(yè)名稱的一部分，仍然具有字號的性質(zhì)，但由于在現(xiàn)代商業(yè)中，品牌的市場概念更強(qiáng)，更具有識別力，因此，相關(guān)公眾對“同慶號”的認(rèn)知，更多的是品牌認(rèn)知，也就是商標(biāo)。

四、老字號的發(fā)展不能拘泥于傳承關(guān)系

2006年12月18日，云南易武同慶號茶業(yè)有限公司（以下稱易武同慶號）成立。易武同慶號在商業(yè)活動中直接使用“同慶號”、“同慶金磚”，版納同慶號起訴易武同慶號構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)及不正當(dāng)競爭。

西雙版納傣族自治州中級人民法院一審判定侵權(quán)[1]、云南省高級人民法院二審[2]駁回版納同慶號全部訴訟請求。版納同慶號申請再審，最高人民法院裁定[3]指令云南省高級人民法院再審，云南省高級人民法院再審[4]判定易武同慶號侵權(quán)。對于老字號的回歸與傳承問題，最高人民法院再審裁定認(rèn)為：同慶號茶莊發(fā)祥于1736年西雙版納易武茶鄉(xiāng)，1948年歇業(yè)之后處于長期停用狀態(tài)，但權(quán)利主體的消失并不意味著其已進(jìn)入公有領(lǐng)域，也不意味著成為任何人均可以以任意方式使用的文化符號。自版納同慶號成立以來，其在經(jīng)營過程中通過對涉案注冊商標(biāo)以及企業(yè)字號的長期持續(xù)性使用，建立了其與“同慶”文字及圖文、“同慶號”、“同慶號”的密切聯(lián)系，對老字號的回歸、維護(hù)和傳承作出了貢獻(xiàn)。

筆者贊同最高院的裁判觀點。對于老字號的回歸，不應(yīng)拘泥于一脈相承的傳承關(guān)系，而應(yīng)放在更有利于老字號文化保護(hù)的高度。

據(jù)統(tǒng)計，目前商務(wù)部認(rèn)定的“中華老字號”企業(yè)有1128家。這些老字號企業(yè)中，仍在不斷發(fā)展壯大的只占20%到30%。商業(yè)化的高速發(fā)展，讓很多的老字號難以適應(yīng)變革的節(jié)奏。即便是已經(jīng)劃歸國有企業(yè)的老字號，也面臨著市場反應(yīng)緩慢的弊端。2017年，商務(wù)部等16部門發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)老字號改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，其中強(qiáng)調(diào)：深化老字號企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革。推動國有老字號體制改革和機(jī)制創(chuàng)新，積極引進(jìn)各類社會資本，提升老字號管理水平和發(fā)展活力。支持經(jīng)營業(yè)務(wù)相近或具有產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)關(guān)系的老字號整合重組，打造老字號企業(yè)集團(tuán)，培育行業(yè)龍頭企業(yè)。鼓勵大中型企業(yè)依法合規(guī)控股、收購、兼并老字號，以老字號為龍頭整合內(nèi)部資產(chǎn)，充分挖掘和開發(fā)老字號品牌價值。

傳統(tǒng)的技藝、服務(wù)，是老字號的特點，但也嚴(yán)重制約著老字號的規(guī)?；⒖沙掷m(xù)化發(fā)展。老字號的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代技藝相融合，不斷改進(jìn)，以適應(yīng)現(xiàn)代需求。老字號的傳承，終將不是傳統(tǒng)技藝、服務(wù)的傳承，而是文化的傳承。而文化的傳承，必然依托于商業(yè)。如果一味的強(qiáng)調(diào)一脈相承，恐怕也沒有多少老字號經(jīng)得起推敲。事實上，很多的老字號恰恰是因為沒有很好的傳承才導(dǎo)致斷代。一脈相承的道德潔癖，可能會導(dǎo)致更多的老字號退出歷史的舞臺。而與一脈相承的狹隘觀念想比，若干年后，人們通過“同慶號”這一普洱茶品牌，能夠了解到“同慶號”的歷史，應(yīng)該更有價值。但應(yīng)當(dāng)特別注意的是，誠實信用原則是指導(dǎo)商業(yè)行為的基本原則，如果的確與老字號沒有傳承關(guān)系，則對于老字號的介紹，應(yīng)當(dāng)出于一種對歷史文化的介紹，而不能刻意強(qiáng)調(diào)與老字號的傳承關(guān)系。

注釋：

[1]西雙版納傣族自治州中級人民法院（2016）西民一初字第17號民事判決書

[2]云南省高級人民法院（2016）云民終字534號民事判決書

[3]最高人民法院（2017）最高法民申2722民事裁定書

[4] 云南省高級人民法院（2018）云民再22號民事判決書

來源：IPRdaily中文網(wǎng)

作者：安筱瓊，北京瀚群律師事務(wù)所律師，合伙人

          劉東海，北京市長安律師事務(wù)所律師，合伙人

編輯：IPRdaily趙珍          校對：IPRdaily縱橫君

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