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原標(biāo)題:頤和園口紅引發(fā)著作權(quán)“宮斗”,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為何硝煙四起?
繼故宮“口紅熱”之后,頤和園口紅最近也火了。3月下旬,國(guó)貨品牌卡婷某電商旗艦店宣布上線“頤和園”系列彩妝,這款頤和園IP和國(guó)貨彩妝的跨界合作在引發(fā)消費(fèi)者追捧的同時(shí),也伴隨著“未經(jīng)授權(quán)”“侵權(quán)”等質(zhì)疑聲。有媒體采訪發(fā)現(xiàn),其背后牽扯到兩家IP代理方的利益之爭(zhēng)。
當(dāng)前博物館、熱門景點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正逐漸升溫,日益成為兼具文化效益和經(jīng)濟(jì)效益的新興產(chǎn)業(yè),然而發(fā)展中也遭遇了“同質(zhì)化”、“知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議”等問題。博物館、熱門景點(diǎn)文創(chuàng)正進(jìn)入深耕時(shí)代,如何才能讓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)真正活起來?
頤和園口紅風(fēng)波,讓大眾再一次注意到文創(chuàng)產(chǎn)品背后略顯混亂的構(gòu)架體系和運(yùn)營(yíng)條線,某媒體以《頤和園口紅引著作權(quán)“宮斗”:兩家IP代理方利益之爭(zhēng)》為題,直指頤和園旗下兩家IP運(yùn)營(yíng)方因爭(zhēng)利而引發(fā)沖突。
3月21日,頤和園和國(guó)貨品牌卡婷共同在某電商旗艦店推出系列彩妝,設(shè)計(jì)靈感取自頤和園重要文物——慈禧寢宮“百鳥朝鳳”刺繡屏風(fēng)?!邦U和園口紅”也在短短24小時(shí)內(nèi)售出超過4000支。隨后口紅先被質(zhì)疑“未經(jīng)授權(quán)”,后被投訴涉嫌“侵權(quán)”。一來二往,將頤和園文創(chuàng)推向風(fēng)口浪尖。
有媒體采訪得知,頤和園將旗下IP同時(shí)授權(quán)給2家公司運(yùn)營(yíng),分別是與卡婷合作的“榮鑰科技”和運(yùn)營(yíng)某電商頤和園旗艦店的“中創(chuàng)文旅”。兩家運(yùn)營(yíng)方授權(quán)鏈路不同步,利益也不一致,因而無法同步上架,也導(dǎo)致商品銷售渠道不同。
品牌問題被澄清后,兩家運(yùn)營(yíng)方再起爭(zhēng)議,卡婷接到平臺(tái)投訴,稱口紅包裝上的“百鳥朝鳳”圖案涉嫌侵犯“中創(chuàng)文旅”美術(shù)、文字作品。原來,后者已在國(guó)家版權(quán)登記中心登記成為“百鳥朝鳳”美術(shù)作品的著作權(quán)人。對(duì)此,頤和園官方卻回復(fù)稱,“百鳥朝鳳”唯一合法的著作權(quán)所有人是頤和園。
一時(shí)間,文創(chuàng)產(chǎn)品著作權(quán)問題浮出水面,這不由讓記者想起國(guó)際博物館協(xié)會(huì)副主席安來順曾在一場(chǎng)論壇中談及文創(chuàng)產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題時(shí)所言。
安來順:“我們的博物館,千萬不要特別簡(jiǎn)單地理解IP這個(gè)詞。我舉一個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子,故宮太和殿大家誰都知道,故宮并不是因?yàn)橛辛颂偷钏妥匀簧蓪?duì)太和殿的知識(shí)產(chǎn)權(quán),著作權(quán)是不保護(hù)這個(gè)的。所以有的時(shí)候我們有一種誤解,覺得這個(gè)東西是我們家的,只要在我這我就自然生成知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在數(shù)字化時(shí)代,我強(qiáng)烈建議我們的同行盡快注冊(cè)成為你真正有獨(dú)立產(chǎn)權(quán)的IP產(chǎn)品。”
記者了解到,目前,我國(guó)國(guó)家版權(quán)中心平臺(tái)對(duì)著作權(quán)實(shí)行“自愿登記、不作實(shí)質(zhì)審查”的原則,即優(yōu)先登記的一方,只要形式審核合格即可。一旦產(chǎn)生爭(zhēng)議,可依法向法院提起確權(quán)訴訟,由法院認(rèn)定真正的著作權(quán)人??磥?,頤和園口紅風(fēng)波還將持續(xù)時(shí)日。
此前,故宮兩款口紅上市,因分屬不同運(yùn)營(yíng)方,也曾引發(fā)“真假口紅”的風(fēng)波。在隨后故宮的官方回復(fù)中,故宮所屬4家文創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)主體才逐漸為眾人所知。事實(shí)上在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期,出于積極探索、鼓勵(lì)嘗試、差異化發(fā)展等原因,多個(gè)運(yùn)營(yíng)主體并行的形式存在其合理性。然而隨著博物館、熱門景點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)入“深耕細(xì)作”時(shí)期,文創(chuàng)運(yùn)營(yíng)水平也亟待提升。
誠(chéng)然,數(shù)字化時(shí)代正帶給博物館文創(chuàng)發(fā)展以新生。阿里巴巴文創(chuàng)行業(yè)負(fù)責(zé)人王飛向記者描述了購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的“用戶畫像”:
王飛:“通常購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的用戶都是上了年齡的、或者是高知的用戶。但在數(shù)字化平臺(tái),消費(fèi)者中90后占了50%;一線二線城市的用戶對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品關(guān)注度更高;高購買力用戶占比更高;另外超過七成為女性用戶?!?/p>
這樣的用戶群體或許也解釋了為何博物館、熱門景點(diǎn)紛紛要搶占“口紅”等彩妝市場(chǎng)。
除了知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議、運(yùn)營(yíng)條線尚待清晰,一個(gè)更為突顯的問題也桎梏著文創(chuàng)走向“深耕細(xì)作”——同質(zhì)化嚴(yán)重,游客在文創(chuàng)店往往能看到冰箱貼、紙膠帶、杯墊、扇子、布袋等產(chǎn)品。
如何破解同質(zhì)化困局?故宮博物院副院長(zhǎng)王亞民提出“文創(chuàng)發(fā)展的三個(gè)階段”,即自發(fā)文創(chuàng)研發(fā)、自覺文創(chuàng)研發(fā)和立體文創(chuàng)研發(fā)階段。如果說第一階段以“復(fù)制”式的小賣部發(fā)展模式為主,第二階段是在國(guó)家鼓勵(lì)文創(chuàng)發(fā)展背景下的大規(guī)模研發(fā),那么在“深耕細(xì)作”時(shí)期,或許博物館文創(chuàng)破解同質(zhì)化的唯一路徑是第三階段。
王亞民:“文化創(chuàng)意必須上升到第三個(gè)階段,就是文創(chuàng)產(chǎn)品的立體研發(fā)階段或者是文創(chuàng)的智慧開發(fā)階段。我們搞文化創(chuàng)意的,做博物館的,一定要研究自己博物館本身的文化歷史和文物產(chǎn)品,同時(shí)也要研究中國(guó)數(shù)千年以來中國(guó)人的生活習(xí)慣、生活方式,這樣研發(fā)出來的產(chǎn)品才能真正滿足人民大眾的需求,也才能滿足人們對(duì)美好生活的向往?!?/p>
來源:中國(guó)之聲
作者:丁飛 央廣記者
編輯:IPRdaily王穎 校對(duì):IPRdaily縱橫君
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